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某科学的昊天上帝 正文 第一百七十章 青龙青乌师(上)

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    接下来两章是要重新规划下设定,去年我写这本的时候,还没看过魔禁,全靠漫画和动漫,现在魔禁看了以后发现漏洞太多,所以为了能够让神器的设定融入进去,就必须重新进行设定

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    在天草式十字凄教的教堂房间里,秦华坐在床上看着手中的项链。

    ‘这到底是什么东西呢?家族不会莫名其妙把这种东西放在迷宫里的,它跟青龙又有什么关系呢?’秦华托着下巴思考着,他把他知道的东西理了理思绪,但依然毫无头绪。秦华把项链吊在空中,漫无目的的摇晃着,他看着摇晃的项链逐渐愣了神……

    “嗯?”秦华猛然回过神,发现他已不在房间里了,他现在处在一片白色的空间,“怎么回事?”秦华环顾四周。

    “终于来了吗?我的继任者!”一团青色的雾气,在空中飞到秦华面前,凝聚成一个人形。一个穿着青龙袍,闭着双眼,尖脸长发,五官清晰,白眉长须,风度翩翩的老人。

    “你是谁?这是哪里?”秦华问到。

    “这里是你脑海深处的婆娑意识。至于我……”老人睁开了双眼,“一个死了快一千年的青龙青乌师……可以是你的祖先。”老人脸上露出了和蔼的笑容。“孩子你能让我出现在这里,明你已经被青龙认可,并且拿到了青龙的神器了。”

    ‘又是青乌术,那究竟是什么?’

    “青龙的神器?那是什么?还有既然你已经死了为什么还会出现在这里?”秦华以咄咄逼人的语气问到。

    “呵呵,年轻人就是急躁啊。你现在脖子上戴得不就是吗?”老人指着秦华戴的项链。

    “什么?”秦华诧异地看着自己脖子上的项链。

    “至于我为什么会在这里?是因为我死前使用了留魂之术将我的灵魂固定在青龙项链上,而不会进入黄泉进行转世。而我留下来的使命就是向我的继任者传授青乌秘术。孩子看样子你什么都不知道,也是家族已经完了,不过没关系,我会告诉你一切。”老人缕了缕自己的胡须。

    “为什么你会知道?”秦华对这位自称自己祖先的人知道家族被毁灭的事情感到震惊。

    “虽然我的灵魂被固定在青龙项链上,但是我的灵魂可以脱离青龙项链在外面游离,所以我知道在我死后的一千年发生的一切事情,然而我也只能看着,什么都做不了。”老人脸上露出落魄的神色,显然他眼睁睁看着自己的后人残遭屠杀。

    “好了,我的时间不多了,既然你什么都不知道,我就从头到为告诉你一切。”老人振作起了精神。

    “好的!”秦华表示洗耳恭听。

    “在我们华夏的历史上就如同西方夷人一样拥有着西方夷人所的他们称之为魔法的东西,我们称之为‘法术’。法术主要分为两派,一派是术派,一派是器派,其余还有一些的门派就如操兽,咒术,炼丹就不多了。”

    “器派顾名思义就是神器派,华夏族已别的民族不同,我们与神灵签订了契约,神灵将自己的力量化为神器融入我们的血脉与灵魂之中。因此华夏族可以将神器也就是西方所的灵装融入自身血脉,器派分为四层阶段,第一阶段是能够觉醒神器也可以从外处获得神器,即拥有神器。第二阶段是通过不断的修炼使自己步入婆娑意识,在婆娑意识中每个人都会遇到不同的遭遇,有利有害,在其中获得巨大的突破从而使神器步入解放状态,这个状态的神器力量会大幅提升。第三阶段,经过不断的修身养性,使得身边的物体吸收天地灵气演化为神器,成为属于自己的神器。这类神器统称为修真神器这类神器的能力不可控,这类人称之为修真者。最后一阶段,将自己的意志灌输入神器,使神器的外形和能力能根据自身意志变化,这类神器称为圣贤神器,这类人称之为圣贤。器派每一层的突破,实力都会大幅提升。”

    “术派,就是仙术派,分为道术派与青乌派。道术派是以体内的仙力为基础构成道术术式,其原理与西方的偶像崇拜理论类似。而青乌派是以大地之气,也就是煞气,对于你来就是仙气,以其为基础,操控其将其输入人或物来构成术式,其中青乌术分为阴阳术和风水术。而我们青龙青乌术就是属于风水术。”老人尽量用秦华听得懂的语言来讲解。

    “所谓风水,就是指在一个特定的环境,会产生各种不同的效果。而在一个恶劣的环境中,煞气会在此聚集,当煞气达到一定浓度时会凝聚成风水兽,有的风水兽会产生智慧,四圣兽就是风水兽之一,而风水术就是操控风水兽进行战斗的法术。”
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