一般来孤魂野鬼什么的并不放在我和苟春还有布日固德的眼睛里，反掌之间就能镇压，甚至就算是黄霸王，他们也不敢靠近，因为黄霸王身上那股佛家的气息过于浓重，自然没有哪只鬼物那么不开眼，敢找他的麻烦。
但现在情况不同，鬼物们成群结队的扑了上来，数量多的根本数不清楚，而他们明知道往黄霸王的身上撞，只会落得一个魂飞魄散的下场，但这些疯了的鬼物依旧一往无前，毫无退意。
数量虽然不等于质量，但是数量有时候起到的作用也是决定性的，比如现在，对待这群鬼物正确的方式应当是镇压住他们，然后做个法事，送他们下去，进入阴司由十殿阎君裁决他们的善恶，善的直接轮回往生，投个好胎，恶的便打落十八层地狱，通过刑罚来洗净他们身上的罪孽，待到罪业全消之后，再轮回往生。
可现在这个情况哪里能够容得我们镇压这么多疯狂的鬼物，所以我们只能选择攻击他们。
别看他们现在冲的十分的凶猛，一个个张牙舞爪的，恨不得让人看见自己的牙床子和喉咙根，但是本质上他们就是普通的人死之后被人施以巫术的魂魄，而且根据我们的观察，这些魂魄无论是生前死后，都并没有做过什么恶事。
所以我们现在的处境就很尴尬了，虽然这些鬼物组成的鬼潮在声势上十分的骇人，但是我们并不是对付不了他们。
想要将他们统统消灭其实不难，难的是这些鬼物只要没魂飞魄散便不会停止向生人发起进攻，也就是，我们想要过关，只能将这些鬼物统统打的魂飞魄散。
我们几个哪敢这么干！灭掉一只作恶的鬼物可能有功德领，但是灭掉这么多身上没有罪孽的魂魄，无论是我们之中的哪一个都不敢这么干。
真要这么干了，之后我们领的就不是功德了，而是与功德截然相反的业力，根据这阵鬼潮的数量，降身的业力数量也少不了。
一个修行者，恶事做多了之后，业力缠身，修行便不得寸进，除非像是死无生一样转修魔道。
这么吧，修行者就像是游戏之中的玩家，玩家打怪是有好处的，不但能掉宝还能积累经验升级，但是被业力缠身之后，就相当于红名了，这时候打怪也不给经验了，只能继续杀人拿好处，这么做就相当于破罐子破摔，反正早晚都得被另一个或者另几个看不过去的玩家挂掉。
不得不萨满教这巫术够狠，在我的眼中这阵鬼潮可比玄冥冻气或者之前的鲛人油灯盏厉害多了，这简直是要绝了一个修行者的根基啊。
到这肯定有人有疑问，我们这些人灭了这些失去了理智的魂魄之后，天道会奖励我们满身的业力，那么这一切的始作俑者金杖萨满难道就平安无事么？
当然不是了，巫族乃是开天辟地的大神盘古的血裔，本来巫族一出生便身俱不少的功德，做了什么强取豪夺的事也有身上的功德担着，所以导致了巫族强横的作风。
但是只出不进肯定是不行，因此早在天地还广袤无边的时候，巫族身上的功德便被耗尽了，而且最后还被人算计着撞塌了作为天柱的不周山。
从那之后别是功德了，新生的巫族各个业力缠身，修为进展十分的缓慢，自此巫族算是退出了神话历史的舞台。
在此之后，巫族躲在山林之中闷头发展，险恶的环境让他们的巫术也有了一些改变，变得更加的恶毒起来。
直到后来巫族之中出现了一个强横的首领，至于他是谁我就不必多了，这位上台之后不安于现状，领着巫族最后的积蓄冲出山林，和当时人族的扛把子狠狠的干了几仗。
一开始巫族还占了上风，但是人家人族的扛把子后头的势力硬，所以巫族只能跪了，这次大战之后，才有了巫族星流云散，有的南迁，有的北走。
北走的这些巫族就是现在故事之中的起源了，他们不打算继续叫做巫族了，因为叫做巫族则有大笔的业力临身，所以他们便自行改变了名字，于是萨满教便这么出现了。
可惜，有些事情不是改就能改的，萨满的行事作风依旧没什么变化，手段依旧是狠辣无比。
团山下面的墓葬很是重要，重要到了萨满们不得不为了这座墓葬而把自己搭进去的地步，所以他们才用这种想要同归于尽的招式。
乱战之中容不得手下留情，我刚才试图放过这些魂魄，只伤不杀，结果招式之间出现了一个空子，导致好几只鬼物冲上来想要吸取我的血气，所以我不得不一个掌心雷灭了这两只孤魂野鬼。
“你到底干什么了？”我大声的喊道，因为此时鬼啸之声连绵不断，就像是这些恶鬼正在庆祝自己终于再次出现在了人间一样。
我了没忘了刚才就是黄霸王停下了脚步，之后这些恶鬼才一只接一只的从那根巨大的石柱之中跑了出来。
因此我得了个空，便询问起黄霸王来。
黄霸王此时已经将不少的鬼物打的魂飞魄散了，“我没干什么啊，就是刚才那铁锹的锹脑袋那块有个钉子，我没注意，把我的手刮了个口子，我想着包扎一下来的，这不是你不让吗。”
一听黄霸王的话，我们几个都傻眼了，我们谁都明白，这群鬼物出现的原因肯定就是被黄霸王的血液唤醒了。
明白了这些鬼物出现的原因不代表我们就有办法解决了，石柱高大无比，长度未知，而石柱上满是这种大也就和人类的手指头一般大的图案，每个图案上都能窜出来一只鬼物。
现在出来的只是石柱与这两层石板路高度相同的图案之中的鬼物，还有不知道多少层的鬼物没出来呢。
我们能对付这一两层的，可却对付不了所有的，即便我们下了死手，也无能为力。(未完待续。)