军队没了可以继续招募。可是“圣者遗骸”……呵呵，放眼整个教廷，每年又能产生多少具能用的遗骸？
类似的建筑其实我们也有。就像烈士陵园，他们虽然死了，留下的神和事迹却激励着后人，成为我们不断进步，在特殊时候爆发出血性与悍勇的最强效激素。
……
维恩主教带着十字军增援部队赶到蒙巴拉的时候，看到的是一片废墟。
没有往日中熟悉的教堂尖顶，也没有记忆中漂亮的色玻璃窗户。到处都是被烧焦的痕迹，巨大的爆炸弹孔比比皆是，放眼望去至少有几十处。这些弹坑很大，有好几个是互相连接，可以想象战斗当天的轰炸与炮击是何等密集。
到处都是尸体。死者身上穿着银白色的制式盔甲，表面蒙上了尘土，外观也大多变形。要么凹进去，要么被爆炸力量撕扯得面目非。蓝色相见的十字军制服上是黑色，那是鲜血干涸后的痕迹，大片大片，与死者身体粘在一块儿，必须用力才能扯开。
所有死者都没有头颅，一颗颗人头距离他们的身体不远。有的歪躺在瓦砾堆中，有的没了眼睛和耳朵，干裂的嘴唇就这样张着。还有的掉在弹坑底部，搜寻者们拉开覆盖在上面的各种杂物，才把它们翻捡出来。
教堂大门只剩下一段残垣断壁，勉强可以看出曾经的门框。一个很大的木头十字架矗立在那儿，巴多格里奥被钉在最高位置。那是用钢筋磨尖，从额头正中穿透进去的做法，钉得非常牢固，毫不松动。
维恩沉默着，慢慢走到教堂废墟的核心位置，看着地上那个显然是用机械力量挖掘产生的巨大坑洞，缓缓蹲了下去。
蒙巴拉教堂非常重要，是连接周边教区的核心。在这里，教廷分派了整整一百具“圣者遗骸”，以及历次战争中阵亡的五百名十字军战士，还有多达三千名虔诚信徒的尸体。
无论十字军战士还是信徒，其实他们都不重要。尽管有着信仰，但他们毕竟不是修士。遗骸力量最多只能确保教堂十年左右的安，真正在其中发挥作用的，还是那些随着石棺一起安葬的“圣者遗骸”。
现在，所有的石棺都空了。下手的人目标直接，非常准确，没有漏掉那怕一具“圣者遗骸”。
身穿黑色苦修服的玛拉走到维恩身边，低声劝慰：“想开点儿，这不是你的错。教堂已经毁了，但是我们还可以重建。”
这些话对维恩没有产生任何作用。
重建？
这是不可能的。
没有了那些“圣者遗骸”，重建就是一句空话。那些骸骨的重要性堪比教廷内部被严密保护的“圣物”。没有了它们，新造的教堂就算辉煌漂亮，庄严大，同样只是黑暗生物眼中的猎物。
“……谁干的？”
良久，玛拉修女听到维恩发出颤抖的自言自语：“到底是谁干的？”
找不到答案。
也无人能回答。
像蒙巴拉这样的重要教堂之所以修建在距离城市很远的地，就是考虑到它的特殊性。从某种面来，这类教堂其实相当于要塞。无论黑暗世界还是教廷，都不愿意让彼此争斗让更多的普通人知晓。尤其是黑暗世界，因为教廷面的刻意掩盖，大多数普通人都认为吸血鬼和狼人只是传，现实当中并不存在。
没人看见修士发动突袭。在没有地面防空设施阻拦的情况下，天银船可以在世界上任何地实施进攻。这也正是谢浩然之所以没有对天银船进行彻底改造的原因之一。就目前而言，天银船暂时用不着配备导弹之类的武器，大口径火炮加上航空炸弹就已经足够了。
杀光这里所有的新十字军，一面是为了斩草除根，另一面也是为了掩人耳目。当然，具体能做到何种程度，只能是尽力为之。如果实在无法瞒住，其实也不会对下一步计划造成太大影响。
“这还用问吗？”玛拉修女的声音充满了刻骨恨意：“除了那些肮脏下贱的黑暗生物，还能有谁？”
维恩的职位比以前提升了一个级别。他现在是真正的红衣主教，同时还兼着最高裁判所的副主教一职。能够以如此年龄的资历，坐上如此的高位，除了自身实力强悍，对于周围人际关系的处理，以及聪慧的天分，都缺一不可。
他摇着头苦笑：“玛拉，不要被你的仇恨蒙蔽了眼睛。如果黑暗世界有能力对蒙巴拉教堂发动进攻，而且还造成如此严重的损毁，它们早就对我们发动面进攻了。”
两大势力之间的平衡来之不易。无论黑暗世界还是教廷，都不愿意轻易破坏目前的平衡状态。尽管大家都想要干掉对，千万年的敌意根没有化解可能，但是形势比人强，默许加上默守，你发展你的教徒，我吃我的人肉，大家井水不犯河水，可以有冲突摩擦，可若是你派遣大军清洗掉我的一个重要墓园基地，你派遣大军推倒了我的一个重要教堂，这种事情就没办法善了，极有可能演变成两大势力在平息了数百年后，再次爆发的面战争。
玛拉虽然身材不错，人也长得漂亮，却是满脑子的战斗思维：“不是黑暗生物？那怎么可能？”
她下来的一连串问题令维恩无法回答。
“谁会如此仇恨我们？”
“我在这里没有看到依教人留下的痕迹。他们的行事很张扬，恨不得把绿色旗帜插得到处都是。只要有杀人和爆炸，他们都会宣称是他他们干的。看看四周，没有星月标志，这不像是他们的风格。”
“印度僧侣会做这种事情？别开玩笑了，他们自己内部斗一下倒是可能，战争这种事情与他们的教义违背太多。如果时间逆推几百年，在遥远的时代，我倒是相信“灭佛”和“兴佛”战争的存在。远的就不了，就看看岛国历史上的织田信长，就因为收缴寺院财产，被僧侣们视作“佛敌”，最后被手下以这个名义烧死在能寺……不过那都是以前的事情，换了现在，绝不可能。”
“修士？他们一直死守着他们的圈子，只要我们不过去，他们就不会有所动静。其实看看这个世界上各种乱七八糟的势力，我还挺喜欢他们的。至少他们讲规矩，信守承诺。”
“犹太教？我们在合众国已经与他们达成了共识，算是合作伙伴……”
玛拉不知道，自己在无意之间其实已经找到了真正的凶手。
维恩一直没有话，他听得很仔细。
善于倾听也是一种能力。从中发现线索，找到真相，维恩很擅长这样做。
按照玛拉所的这些势力一个个分析下来，维恩忽然觉得，排列在最后的犹太教，反倒是极有可能做这件事。
从某种面来看，犹太教与天主之间算是有着共同起源。但是基督后来居上。其实教廷走到今天这个地步，与当时的世界局势也有很大关系。对于上帝的崇拜，注定了教廷不可能在普通人世界里建立一个“上帝之国”。因为君主的权力永远不可能高于神灵。在这样的情况下，教廷只能选择与普通人国王们合作，从中选择实力最强大的进行培养，将教权不断与君权进行融合，逐渐产生出真正意义上的“****”。
大乘教派在这面就做得很好。在相当长的一段时期，活佛成为了那个地区真正意义上的绝对统治者。即便是实力再强大的当地国王（头人），也必须老老实实跪拜在活佛脚下。
教廷里还是有能人的，他们在大航海时代准确选中了英格兰。当时虽是西班牙面占据优势，可是凭借教廷在暗中运作，大量物资及人员面的倾斜，再加上海战中“无敌舰队”的覆灭，英格兰最终取代了西班牙，一跃而起，成为世界最强大的国家。
教廷的统治与扩张，也从中世纪之后，进入了新的黄金时代。
决定性政策的偏差，是从对新大陆开发的时候所产生。美洲大陆距离欧洲实在太远了，而且那片土地上到处都是野蛮人。有教养有身份的明贵族谁也不会想要去那种地发展，囚犯与失意者，再加上社会最底层的平民，共同构成了前往那里的移民大军。
享受了来自英格兰强大多年的信仰红利，那一时期的教廷高层的确是过于乐观。谁也没有把美洲大陆放在眼里，尽管有过少数传教士随船前往，却没有将基督福音传播开来。犹太教势力在欧洲遭到面遏制，这些人的形象在歌剧作品里被丑化为金钱至上主义者。想要另寻乐土的他们，只能前往美洲。
那一时期，在美洲大路上的各种教派非常混乱。犹太教趁机发展了大批信徒，为了避免与教廷发生冲突，他们对当时的教义进行修改，心翼翼，成功避开了教廷的监视。