“何为禅？”
“禅即真如。”
“何为真如？”
“真如即自xìng。”
“于自xìng，万法皆见，是否？”
“是。”
“是否？”
“不是。”
“是否？”
“……”
“夺”一声木鱼响过，两个老和尚退下。
“明心见xìng，去妄除尘，应如是修。”
“尘除妄去，xìng见心明，应如是修。”
“万法一法，八万四千法。”
“四大皆空，不过一场空。”
“万法皆空，因果不空。”
“因果不空，何来因果？”
“因果不空，故来因果。”
“因果不空，循环不空。”
“循环不空，何来因果？”
“……”
“夺”一声木鱼响过，两个大和尚退下。
“sè不异空，空不异sè！”
“sè即是空，空即是sè！”
“一样一样！”
“不一样不一样！”
“那你就是sè！我是空！”
“你才是sè！我才是空！”
“不是不一样么？”
“不是一样么？”
“一样么？”
“不一样么？”
“夺”一声木鱼响过，两个小和尚退下。
这是晚课，南山禅宗的传经论法，每一个人都要参加的。不以胜负而论，只求佛法相传，于南山禅宗而言这是必不可少的修行。当然那是几十年前的事情，后来有一个和尚就不参加了。那个和尚是定海。定海谁也辩不过，一气之下就不参加了。还是一个和尚只负责敲木鱼，传法却不论法，那个和尚是空闻。谁也辩不过空闻，所以空闻不必再辩。后来又有一个和尚不参加了，那个和尚自然是灵秀。灵秀发疯之后就再也没有来过这里。再后来有个和尚乐意来大家却也不乐意和他论法，那个和尚正是——
傻瓜无禅。
傻瓜无禅对于经文佛理一窍不通，来了也是个滥竽充数的。而且和他论法往往给他弄得五迷三道找不着北以至大败亏输——那是自寻死路抱着石头跳井的做法，除了傻子没有人愿意做的。话说万万不能和傻瓜对话，否则很容易就会智力直线下降从而变作一个傻子，然后彻底被傻瓜击败！
不相信？那么就说一下无禅和尚两年前的最后一场论法战役。对手是当时自称无字辈中第一辩手的无花和尚。此次论法因之过于怪诞，所以并未载入禅宗史册，但其后却口口相传成为了一个经典，那也是第一辩手无花和尚毕生的耻辱所在！
当时的情况是这样的。
无花先说。
无花说什么并不重要，无花说了好几句，无禅每次都只说一个字——是。然后无花又问了几个问题，无禅还是只说那一个字——是。再后连无花也忘了说过什么话问过多少句，无禅依然只一个字——
是。
是？是。
是是什么意思？既然要辩，总有是非对错正方反方，无禅和尚一味依附对方使得对方没了对手，这又如何来辩？最后无字辈第一辩手终于怒了，当头棒喝一声——不是！无禅见大师兄生气了，却又不明所以，当下跟着讨好说道——不是。不是？不是又是什么意思？这是什么乱七八糟！无花当即大怒喝道：“是不是！”说是不成，说不是又不成，无禅和尚已经脑子迷糊了，只好支吾道：“哦。”
此字一出，神佛难挡。话说这字是天下第一神秘字，无处可用却又无处不可用，语焉不详却是包罗万象，便是千百年后也无人可破！无花无话可说，只得愣在那里。一愣之下，便已输了。可是无花不服，无花要求加赛！好罢，那么由无禅先来发问，可惜还是一样的结果。当时无花等了好半天，无禅和尚才面红耳赤憋出一句：“无禅要问什么？”无禅要问什么，就连无禅自己也不知道，无花又怎知道无禅要问什么？
无花愣在那里，一时无话可说。
所以说万万不能和一个傻瓜争辩，否则变成傻子被傻瓜彻底击败以后，就会对自己的智商产生怀疑，从而变作一个白痴。
提到傻瓜无禅，就不能不提白痴无能。白痴无能是南山禅宗最后一个不用上晚课的和尚，因为白痴无能比傻瓜无禅还要可怕！一旦对上此人，那必定是被他胡搅蛮缠死缠烂打纠缠不休，缠得你是头晕脑涨烦不胜烦瞬间智力全无，加上此人一旦落了下风，必定是臭屁送上顶风三丈熏得你是死无葬身之地还连累大家一块儿……
没有人能够压力山大之下和无能论法，所以无能和尚才是真正的无冕之王。
无能悄悄放了一个屁，蹲在无禅屁股后面巴结道：“无禅师兄，还有几个红薯啊？”无禅蹲着在灶膛里面扒拉了两个下：“五个。”灶膛里面有五个半生不熟的红薯，两个大的，两个小的，一个半大不小的。无能想道：“无能是个知恩图报的人，不如一会儿把那个最小的分给无禅师兄罢？”
“无禅师兄！给你半个！”
说是半个，掰下来就是一角儿了。
无禅高兴地吃着。
无能高兴地吃着。
大树高兴地看着。
月明风清，菩提树下两个小和尚坐着看星星，一边看一边数：“一，二，三，四……”无禅认真地数着：“五十，五十一，五十二……”师父过说，等无禅数到第一万颗星星的时候，无禅就长大了：“那么，什么是长大呢？五十，五十一，五十二……”无能数了几颗便不数了，无能很懒又很聪明，不会做没有意义的事情：“无禅师兄，为什么无能是神仙下凡这件事情，别的师兄都不相信呢？”
这是无能面壁归来的第三天，用完晚饭以后发生的事情。别的师兄都在禅舍学法论禅，却也没有时间再去过问白痴无能是不是神仙下凡这件事情。没有一个好人呐，只有无禅师兄：“无禅师兄，为什么你是和尚生的这件事情，别的师兄也都不相信呢？”
“无禅师兄！无禅师兄！”
无禅师兄就是无能的一切，无能自打回来就整天跟在无禅师兄屁股后面，师兄师兄地叫着甘愿当他的一条尾巴。或者说是一个影子，白痴无能总是和傻瓜无禅形影不离，什么事情也不愿意做，除了吃和睡。说他他不听，打他他又杀猪也似的嗷嗷大叫，谁也不能将他从无禅身边拉开。所以无能明天又要去面壁了。
那也没什么，只要有师兄！白痴无能看着无禅怔怔的样子，心里有些奇怪：“无禅师兄为什么这次不说话？一般这样问他的时候他都会说——”
哈哈！
无禅没有回答，无禅没有听到，无禅呆呆地望着天边的一颗星，忽然嘴巴一咧，自顾自地乐了。这真是一件奇怪的事情啊！无能奇怪地看着无禅师兄，心里是想着问问他在笑什么，可是无能忽然发觉自己困了！无能便在这如水的夜sè中，靠在无禅师兄的山一般凝定的肩膀上，闭上眼睛睡着了。
时光一如流水，冲淡所有离情。无禅在南山过着简单又快乐的生活，任时光如水般匆匆流走。无禅是个简单的和尚，无禅也是个快乐的和尚，所有点点滴滴的往事都在无禅心里流淌，有如静静星河。天上星星何其多，无禅总也数不完，呵！一万颗！无禅从来没有数到过！而无禅就是一个长不大的孩子，师父也是这般说。
那么，那么，究竟什么是长大呢？
无禅看着天边那颗星，无禅想到天边那个人。无禅笑了：“那个人既是神仙，那个人也是女人，那个人还是无禅的大哥！”无禅望着天边那颗星，如是想着：“无禅这时在看星星，大哥这时又在做什么？他是不是也在看星星？如果是，那么，他看到的星星，是不是也是无禅看到的这一颗？”
天空何其大，星星何其多，若以远隔万里的两个人来看，又怎会恰好看到同一颗？那无异于大海捞针，那只不过痴人说梦。无禅和尚眼望夜空摇了摇头，心说无禅又做梦了。菩提树长长的根须随风轻摆，拂在无禅脸上就像晚风一样温柔，是了！是了！大树知道，大树你说，无禅这是不是在做梦呢？
风吹菩提，其声婆娑。
一片心形大叶缓缓飘落，轻轻覆在了无禅的脸上——
无禅看不见。
天黑了！
星星呢？
一叶障目，不见银河。
无禅看到了！
天亮了。
星星还在那里！
是了！是了！无禅明白了——
无禅忽然很想他。
是的，是的，我在看星星，你也在看星星，虽然相隔万里，可是我们同在一片天空下；是的，是的，你看到的那颗星，正是我看到的那颗星，我们看到的是同一颗星，恰好就是天边那一颗！为什么？为什么？痴人又梦语，大海有针么？没有针，只有真，这不是梦，这只是人与人之间最最奇妙的缘分，我们就那样同在夜空下同时仰望着同一颗星，就像于恒河之沙一样的万万千千的人中——
一眼看到了你！而你正在看着——
我。;