能量是世界最基础的存在，物质是由能量转化而成的，是能量的另一种形态
能量和物质的相互转化永不停息的，但强大的造物主能够让这种转化有序可控，从而创造出稳定的物质位面，这就是现实世界的由来
弗蕾琳调律能量是通过一种非常简单的方式来实现的：通过让自己的情绪和能量位面建立共鸣。
能做到这点，是因为情感本身也是一种能量活动
因此，当弗蕾琳情绪失控的时候，能量流动就会陷入严重的混乱，进而破坏物质位面的稳定
常态下的能量是被赋予了属性的魔力，因此能改变现实世界物质的状态
而魔力则是纯净无属性的能量，不能直接影响现实中的物质。
由于能量总是会在运动过程中逐渐倾向于某种属性，天然纯净的能量几乎是不存在的，要获取魔力必须经历提纯的环节
生命力活动本质上是一种相对恒定的能量活动，因此魔力和生命力进行某种程度的转换也就成为了可能
施法者借用神祗超凡的力量来达成自己需求的目的。
施法者借用神祗的力量需要先构建与神进行链接的能量通道，并在施法过程中使用自身储备的魔力来维持这个通道的稳定，以便让神强大的魔法能量能够通过它到达施法者指定的位置，然后按照施法者的意图实现施法目的。
相比生命力，精神力是一种更加有序的能量活动，它实际上是弗蕾琳调律意志的延伸，因此能够对其他形式的能量进行疏导和控制。
精神力的高低决定了魔力提纯的效率和维持能量通道的能力，不同种族不同个体在精神力上的差异性决定了他们在魔法能力上的上限。
由于施法是在借用神祗的力量，因此，凡物的魔法能力不但受自身精神力高低的影响，更要受与神的关系的影响，神的信赖程度直接决定了凡物个体真实拥有着的魔法能力级别。
自由法师们似乎打破了这种限制，但他们不过是凑巧找到了越过造物主在世界内的代理人的方法，直接借用了弗蕾琳的力量而已。
注：自由法师力量来源的本源之书，是弗蕾琳在第一次进入世界时随手创造的，迷糊的她很快就对这件事失去了印象，露西雅知道本源之书的存在，但因为自由法师可以成为自己计划中有用的一环，并没有去替主人收回。
施法者的魔法掌握度级别是由神的恩宠程度直接决定的，但施法者的实际使用经验并不是无用的，毕竟神提供的强大魔法能量最终需要施法者来进行运用
攻击魔法、防御魔法、治疗和净化魔法、强化魔法、弱化魔法、契约魔法、调律魔法、创造魔法、传送魔法等
单一属性：水系、火系、风系、自然系、圣光系、暗影系、英勇系
复合属性：冰系、雷系
注1：自然神的职权在神权战争后被拆分，由乌尔神和小埃瓦兹分别承担，因此自然系也分为了植物系和动物系两种
注2：圣光系分为日光系和月光系两类，其中日光系为复合属性魔法。
咒语相同的原因，低阶掌握度的施法者在施法时需要花费更多时间来才能与想要请求的神建立起联系。
注3：在击败老的风暴和雷电之神黑格拉兹后，迪亚吉诺把风神职权奖励给了露露薇，而自己则占有了雷神的职权，为夸耀这一伟大的胜利，把强敌的名字也一并夺取了。因此，雷系咒语中的黑格拉兹有着双重的意义。
风系咒语与雷系咒语相同，则是因为露露薇是雷神的从神。
咒语相同的原因，低阶掌握度的施法者在施法时需要花费更多时间来才能与想要请求的神建立起联系。
注4：由战神提瓦兹赋予的力量，这一系的魔法只对人形生物有效，且只有强化和契约这两种魔法
施法者与神建立链接时，需要在构建能量通道的同时咏唱咒语，将自己请求的内容上达给神，神才能将符合请求的魔法能量传导给施法者使用。
咒语必须由顺序固定的三个部分组成：
首段为神的名字
中段为要求得到的效果
末段为持续作用的时限。
注1：神名并不一定是神自己的名字，也有可能是被祂夺取了职权的其他神的名字，以便向世人彰显祂为之自豪的伟绩。
首段：
拉古兹、肯纳兹、黑格拉兹、以撒、乌尔、埃瓦兹、索沃洛、艾哈瓦兹、提瓦兹、恩索兹、瑞多、曼纳兹
中段：图利萨斯、阿尔吉兹、达加兹、贝纳卡、诺凡兹、戈弗、菲胡、温乔、佩奇诺
末段：因古兹、奥西拉、杰拉
注：曼纳兹并非神祗，而是传说中的人类始祖，只是人类一厢情愿地认为他已经成为了神祗，而且单方面地认为以他之名订立的契约是神圣的，会得到其他神祗的保护，这似乎也得到了神明们的一致默认
水系攻击魔法：拉古兹图利萨斯因古兹
水系防御魔法：拉古兹阿尔吉兹奥西拉
水系治疗净化魔法：拉古兹达加兹奥西拉
水系强化魔法：拉古兹贝纳卡奥西拉
水系弱化魔法：拉古兹诺凡兹奥西拉
水系契约召唤魔法：拉古兹戈弗奥西拉
施法者咏唱咒语有着以下三种方式：
唱咏，适合所有施法者
默咏，适合深受神信赖的施法者，比如祂的高阶祭司们
无须咏唱，被神祗密切关注着的个体也不需要咏唱就能立即得到神的回应。
注1：神祗使用魔法时自然是不需要咏唱咒语的，但在某些时候为了自抬身价，祂们甚至会公然地大声唱咏含有自己名讳的咒语来施法。
注2：由于本书的咒语是以具有魔力的卢恩字母编排的，切勿在公开场合大声吟唱，以免发生不测之意外
一些看似无必要的细分设定，初衷是为了在遵从西方常见魔法体系的前提下解决其中存在的一些矛盾。