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鉴宝直播间 第六百一十一章 楷书四大家

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    此时,不仅胡杨在直播,威哥、林雨霏等人也在用手机直播,让自己的粉丝,加入到批斗马大师的行列之中。

    他们肯定是帮自己人啦!

    事实上,他们还想着怎么黑人来的。可没想到,马大师自己玩这么一出,还用别人黑吗?简直就是自黑了呀!

    随着主流媒体全都批判马大师,大家心知肚明,马大师这次死定了,根本没有挽救的可能性。

    结束了这场闹剧,胡杨他们正打算离开那个广场。

    这时候,一个小伙子出现在大家面前,主动打招呼:“胡哥,你们好!我就是刘发。”

    他就是昨天,说自己家有一幅《洛神赋十三行》的人。知道胡哥会出现在这里,他下了高铁,就直接打车来到这里。

    等他到达这里的时候,马大师已经被警察捉走。所以,刚才的那场热闹,他没有赶上,也只能在途中用手机看直播。

    不过,那不重要,重要的是胡哥不战而胜,可喜可贺。

    “刘兄弟,来得很早呀!”胡杨微微惊讶。

    昨天,他看了刘发拍的照片,照片里面的那幅字,确实是有点年头的,所以他让刘发今天带着那幅墨宝过来做鉴定。

    “胡哥既然让这人带墨宝去鉴定,说明很大可能上,那是一幅真迹,那家伙要发财了。”直播间,有观众表示。

    然而,他的发言刚打出来,胡杨就接着和刘发说道:“把字拿出来,我认真看看。从昨天的照片来看,肯定不是王献之的《洛神赋》。”

    呃!

    直播间的人顿时爆笑,这打脸来得也太快了吧?胡哥,你是故意的吗?

    刘发没有失望,他看胡哥的直播,不是一次两次,知道即便是赝品,只要不是现代的赝品,都有可能值钱。

    在来之前,他就没想过,自己这幅字就是王献之的真迹,所以谈不上失望。

    “所以,这幅字,有什么玄机吗?”威哥问道。

    胡杨没有马上回答这问题,而是告诉大家:“这幅字,非常具有典型性,有人认识这上面的字体吗?”

    “呃!不是楷书吗?”有人不解了。

    胡杨无语,纠正道:“你们要搞清楚,书体和字体的区别。我们说的篆、行,这些都是书体。而字体,像柳体、颜体、瘦金体、板桥体等,都属于有书法家个性的创造性字体。”

    这么一说,大家都懂了。不是胡哥解释,或许很多人还真分不清。

    有人开始在网络上,一一对照,很快就找到了答案。

    “没错!这是欧体。而欧体,可能很多人又要搞错,以为是宋朝欧阳修创造的。

    其实不然,欧体是唐朝书法家欧阳询的字体。

    这时候,肯定有人会问,欧阳修和欧阳询什么关系。实际上,他们没有太大关系,两人相距四五百年那么久,根本就不是一个时代的人,至于祖上是不是一个祖宗,那就不知道。

    有一点可以肯定,欧阳这个姓,在唐朝和宋朝的文学圈中,确实影响深厚,很厉害。

    这就像宋朝的苏姓,三苏的名头,震古烁今,苏轼、苏洵、苏辙,至今还为人津津乐道。”胡杨说道。

    其实,每一个姓,都有很光辉的时候,正应了网络上的那句话:谁家祖上没有阔过?

    论知名度,欧阳修肯定比欧阳询要大。在唐朝,欧阳询是唐初四大家之一,最牛的就是书法。然而,在唐朝,各种大佬实在是太多了,欧阳询的光芒被遮掩了一部分。

    就说唐诗吧!大家随口就能道出李白、杜甫这些牛人,欧阳询的话,还真不一定所有人都知道。

    而欧阳修,北宋非常有名的政治家、文学家、书法家等,很多名头集于一身,光芒万丈,并不输于苏轼多少。

    尤其是文学上的造诣,他与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文治。四人书法享誉大江南北,时称“翁、刘、梁、王”。后人称他们为清四家。

    当然,也有人认为,刘墉、翁方纲、成亲王永瑆以及铁保,这四人才是清四家。

    说到底,还是有清吹不服,非要把两个满族人排上去,才能心安理得。清朝四大书法家,没有满族人,他们肯定不服啦!

    于是,就有人把满族人中,书法成就最高的铁保,以及成亲王永瑆排上去。

    这下,舒服了。
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