因为乌鸦的意象“黑”、“不详”相关的意象，我延伸出了“黑夜”、“谜团”之类的设定。
问一个问题，看到、听到、想到“黑夜”时，在没看我这本书之前，你们第一时间会想到什么？
我自己的话，因为沉迷于科幻作品，第一个想到的就是“探索”、“未探索”然后是“未知”、“谜团”
同时，又因为“黑夜”与“白昼”的对向关系，意识到其本身和“时间”有关。
而黑夜、晚上又要睡觉，我就想到了梦境。
做梦总是会梦见过去的事情，甚至是梦见“未来”的事情。
之后，“黑夜”“梦境”“时间”三个元素在我脑子里就连在了一起。
你们知道我一开始关于“时间”的形象是什么样的吗？
蛇？
不，其实是章鱼。
因为那个时候我已经有听说过“平行世界”、“分支世界”这种设定。
我就在想，如果从时间而不是空间的层面来观察，一个人是长什么样的？
过去、现在、未来叠在一起。
每一秒就像是一张照片、无数年叠在一起，就是一个长条。
而如果是多条时间线
而我对“时间”的印象，总是“时间就像河水一样流淌”
导致我一想到时间，就觉得会像是水流一样。
又因为我脑子里“梦境”和“时间”关联，和“黑夜”关联，又因此联想到了夜晚的星空。
然后
“时间之河、时间之海”这样的形象就出来了。
在那之后，关于时间相关的生物，我就总是觉得应该像是某种海洋生物那样。
章鱼、大西洋海神蛞蝓、海蛇，还有“鲲”。
没错，就是化而为鸟的那个鲲。
但是，人嘛，这种全天候随时可以进入发情期的生物，总是会不自觉想到一些涩涩的东西。
而且鲲鹏之类的东西，东方形象浓重，我就没用，而是换成了塞壬、海妖这些希腊神话里的东西。
我一直就是觉得写仙侠最好就是东方元素，别突然蹦出来一个魔法师什么。
写剑与魔法就剑与魔法，不要突然蹦出几个之乎者也什么的。
也不是不能看，无限流相关的多元世界题材，我就很能接受东西方元素混合。
总之就是大杂烩题材写可以随便混，不是大杂烩题材写出来就会导致读起来出戏。
不过，因为做过kp的经历，写什么美女帅男的时候，总是忍不住让人冒出几个猎奇的特征。
什么眼睛像虫子一眼凸起啊
职业病无误（摊手）。
因为是采用了很多夜鸦的旧案废案，所以银鸦看上去和夜鸦是有不少相同元素的。
但，问题就出在这里。
最核心的，当然是原始设定。
在夜鸦的设定里，职业者是神灵的残渣侵蚀，蓝血者是血脉巫师剥夺神灵力量铸成高塔后，利用剩余的碎片封印在身体里，形成血脉。
夜鸦里的遍地的“职业者”，实际上就是我为主角团队在那套核心突破体系里准备的“满地素材”。
但后来，夜鸦改成游戏异界，只有主角一个人了。
原本详细设定的四五十条职业体系，最后用的很少。
而写银鸦的时候，我其实蛮高兴的，毕竟感觉夜鸦的那些废案能够再利用了。
诡秘那套升级框架，把套进去不是什么难事。
我那套源自蛊真人合成蛊的职业合成设定，只要缩减一下，删掉几个职业，就可以直接套进去了。
只不过，还是用不完。
后来想到，诡秘虽然是卡巴拉加塔罗牌，但是并没有在正逆序和正逆卡巴拉树上做文章。
我就做了。
不过，事实证明，不做才对。
太多了。
四五十条职业突破体系换个皮，变成四五十条途径，做设定的时候不算多，但要想在书里全部写出来，就困难了。
你们也看得到，还有不少途径都是略写过去的。
本来我在细化银鸦设定的时候里，是蓝血者有二十二条途径，职业者有二十二条途径的。
但后来仔细一想，太多了，就算每一卷都写满，也难以完全展开。
而且，虽然数量多，但是仔细对比的话，很多职业其实有不少相似之处。
有点重复了。
而且，还有一件事。
那就是诡秘本身。
我的确很喜欢这本书，但是因为近些年的“抄袭”风波。
虽然在我的角度看来，这些神话元素是通用的，因为我了解很多神话、历史相关素材，知道这些来自什么地方，但读者不一定知道，他们的判断标准和我们作者是不一致的。
“像就是是”，可不是一句玩笑话，真的是有很多人会这么认为的。
毕竟人的认知来源于经验，来自于比对，这是难以避免的。
就像罗马神话和希腊神话。
罗马人本身是有神话的，但是他们的神话是“结构型”的，只有结构和身份，也就是xx神有什么样的能力象征、和另一个神有着什么样的关系。
罗马神话缺少的是具体神明发生过的故事。
也就是这个神做过什么，做了什么，有什么样的事迹。
现在我们所熟悉的“罗马神话”，是当时的罗马作家在写罗马神话时，因为结构对应，所以直接把希腊、埃及神话的内容套了进去。
甚至一些原本就有的罗马神明事迹，也在作家们的套用下，被顶替了。
导致现如今的罗马神话在人们第一印象里就是个希腊神话的翻版。
怎么说呢，多亏了做kp的习惯，我在第一章就说明了序列途径来自哪里，这是房规魔改等等。
不过，虽然我很喜欢诡秘，但我也不想被人认为自己的创作内容都是来自诡秘。
虽然我的职业合成体系不是我自己凭空想出来，但也并不是来自诡秘，而是来自蛊真人，还有不少来自dnd的职业。
所以，我觉得，把“套用诡秘序列途径体系”这件事，也直接写成一个故事剧情。
一个外来者，带来了序列途径的体系。
幸好，多元世界的设定，“外来的规则”写起来也不会突兀。
所以，在设定的时候，我就明确了一件事。
“序列途径”这个体系，就是外来的。
然后，我的设定就改成了每个掌控帝国高塔对应一条途径。
而卢修师构筑二十二条途径。
前者是“正树”（生命树、希腊圣树）
后者是“逆树”（类卡巴拉树）
夜鸦里，是有很多“冥想法”的。
巫师的“技能树”，也就是前面的希腊圣树设定。
每个巫师有自己的一套技能体系，他们有各种各样的法术，这些法术构筑成了一棵技能树。
你们应该还记得吧，“灰烬子爵”说的话。
不是具体的称呼，而是笼统的“象征”。
这些描述，就是对巫师法术的描述。
这些是正树相关。
而另一侧，就是“逆树”。
在卢修师来到荣光之后，以“幻影之塔”为基础，把一整个认知种族作为认知力量，作为轮廓、为桥梁，构筑了二十二条途径，把一个又一个职业者概念化、认知化剥离出来，镶嵌到“途径”里。
再然后，就是在这个秩序破碎的世界里，卢修师以梦境塑造临时的过去，拼凑在时间里，影响相邻的时代。
一步步地，卢修师通过幻影之塔这些备份用的塔，与帝国高塔联系在一起。
通过认知的力量，将两棵树相连。
然后
取代、融合。
不过，我还是蛮遗憾的，笔力的问题，剧情篇幅的问题，卢修师“们”算计焰生种，算计巫师，互相算计，在猜疑链的自我循环中，在对自己，对他人，对一切的命运操弄中濒临失控，逐渐自毁。
我一直秉承着一个观念。
那就是错的就是错的，对的就是对的。
我不会去给一个做坏事的家伙洗白，说他是个好人。
我不是没有写过坏主角。
相反，现在看来，可以说我的每一个主角都是个坏人。
但是，至少有一件事是需要明确的。
我从作者的角度，就应该明确。
在他们做坏事的那一刻，就应该知道，自己在被杀的时候，受到报复的时候，是理所应当的。
理论上，杀了人，那他就应该付出代价。
实践上，他因为各方面的原因，比如势力强大，比如能力强大，比如没被发现等等原因，并没有付出代价。
但，不能因为“没有付出代价”，就“正常”，然后把正常正确化。
然后给他一个“这么做没毛病”、“这么做没错”的判断。
天朝社会有一个很严重的事情是经验化。
怎么说呢，因为xx很正常，所以xx没关系。
因为xx很正常，所以不需要怎么处理。
当所有人把这种事情视为平常之后，阈值就会下降，从而导致进一步跨过标准的事情发生。
其他的我不一定记得清楚，但唯物辩证法的理论与实践，我是记得很清楚的。
“正常=正确”这种伦理滑坡，多到我已经快要麻木了。
我并不打算借着书里的内容去教育谁谁谁，我也没有这么高尚的想法。
错的就是错的，对的就是对的。
不能因为偷盗杀人“正常”就觉得“不奇怪”，因为“不奇怪”，然后滑坡到“没错”，再次滑坡到“正确”。
人性是很复杂的，心理是可塑的。
“思维”，“记忆”。
这是奥丁两只乌鸦的名字，也是我这本书的主题。
当思维、记忆受到影响的时候，人们的价值观、世界观、人生观都会受到影响。
我这本书还可以有我这个作者来揭示设定，揭示真相。
但如果有一个不可证实、一个不可证伪的世界真的出现，会发生什么？
我想也许会陷入一个历史虚无主义的绝境。
虽然说了很多，但也不过是我这个民科社会学作家的一通错漏百出的非正式发言而已。
各位今后在参与什么话题之中时，如果打算下场，请记得多方面了解事件的源头和发展，避免自己被误导，被裹挟去做出违背自己观念的事情，导致在日后事件发酵结束时后悔莫及。
虽然不知道我自己还能活多久，但希望各位书友能够身体健康，生活顺利。
哦，顺带一提，关于“荣光”，也就是“荣光意志”、“世界意志”的设定，源自于拉康的无意识自动机。
是一个哲学上的概念。
在这里，提醒一下大家，哲学这东西对于实践指导虽然可能有用，但是，太容易出现问题了。
写夜鸦时，因为各种查资料的时候，接触到哲学，又没有一位严谨的导师指导，导致我胡思乱想了很久才回过神来。
那段时间头昏脑胀，甚至可以说快疯掉也不为过。
想接触哲学相关内容，请务必谨慎。
我也没想到，感言竟然能一下子码了将近七千字
要是码正文能有这个速度多好