“好！希望你不要骗我！”龙云冰冷的扫了一眼阿拉法，也只是一眼却直接让阿拉法浑身不由的一个冷战，语气冰冷的开口道。
“是！是！我绝对不敢骗您！”阿拉法如今可是乖的不得了，没办法人在屋檐下不得不低头，特别如今更是小命握在人家的手上。
“好了！带下去把和学者放在一起！”龙云一挥手直接让士兵带了下去，在这里他可是主帅，这点事并不需要询问两人，这一路上他们也抓了不少学者，如今都是放在一起看管的。
“哦！龙将军难道这位白痴总督也有用？”看着龙云的举动，王立不由疑惑了，也稍微有些对于龙云不满，毕竟他都说砍了，龙云的做法几乎就有点像打脸了。
“的确，这家伙如果不骗人的话，应该是陛下所需要的炼金术师！”龙云看着两人有些郑重点点头，随即开口解释道。
“炼金术师，难道是炼丹术吗？”王立疑惑的开口道，没办法两者听起来实在太像，甚至可以说两者没啥区别，区别也许只是东西方叫法不同而已。
“好像是，似乎就是炼丹术！”龙云点点头，对此他也不是更清楚，当时刘宇也只是简5单的向他说明了一下并没有具体解释，龙云其实半知不解。
“糊涂啊！龙将军你怎么这么糊涂啊，那炼金术师不能留。”可是在龙云那句肯定话语说了出来后，王立吕文焕脸色变了，王立更是气急败坏开口道。
王立走了两步随即嘴里喃喃的开口道:“不行！那什么炼金术师绝对不能留。我要去把他杀掉！”说完，王立抬脚就准备出去。显然就准备去杀人。
吕文焕的脸色也大变，紧随王立就准备出去。龙云一只手直接挡住了两人疑惑的开口询问道:“怎么回事？那家伙为什么不能留，炼丹术和炼金术师咋了！”显然龙云现在还没搞清楚咋回事。
“糊涂啊！龙云啊！你可知道这些家伙最会鼓动帝皇，一旦让陛下和他炼什么长生不老药，大汉帝国就完了。”王立气急败坏的喊到，竟然已经直接呼叫龙云呢真名了。
中国炼丹活动起源于公元前3世纪，到了东汉，方士们的神仙思想发展成为道教，炼丹的风气便深入民间。东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存的世界上最早的炼丹术的理论著作，书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇。可见当时火法炼丹已积累了大量经验性知识。晋代炼丹家葛洪所著《抱朴子内篇》，对汉晋以来的炼丹术作了详细的记载和总结，他的炼丹术分为3个互相关联的部分：1炼制万应灵丹，以为“仙道之极”。2采集并加工制作长生药。这些药物包括矿物、动物性、植物性药物，认为它们能起到“令人身安命延”、“养性”和“除病”的作用。3点化金银。用铜、铁等普通金属点化为黄金和白银，实际上是使用化学方法制成各种与金、银外貌相似的合金。
当然那是积极的，可是在华夏炼丹术基本伴随的都是不好的东西，尽管成就不小，可是伤害更加大。甚至让文人望之如虎的感觉。
秦始皇求仙，徐福一去不回，然后是秦始皇莫名其妙的死在南巡的路上，难道还不足以说明问题。基本就是被丹药毒死的。
毕竟那时候秦始皇还年轻的很，正常死亡不可能，作为一代帝王也不可能被李斯赵高两人害死。唯一能够解释那就是被毒死也就是丹药问题。
然后接着就是汉武帝，唐太宗一路过来到底有多少皇帝被毒死。有多少勋贵由于丹药死于一旦已经无法得知那绝对不是一个小数目。
在华夏，由于葛洪时代后长生不老药的故事继续吸引了许多皇帝。如此魏道武帝拓跋珪于京师设仙坊炼药，太武帝拓跋焘召韦文秀问方士金丹之事和命人入山访仙，徐謇采营炼丹为孝文帝制金丹，实现‘延年法‘等。右图为(丹房须知)所载火炉。
后晋末至晚唐期间中国炼丹术进入黄金时代。著名炼丹术家、医药家和药物学家贡献至极，他曾为梁武帝萧衍炼丹，传有《道藏》中《三十六水法》的书，对研究化学中以水为媒介的无机反应颇有帮助。与此同时，炼丹术家楚泽编订了苏元明的著作《太清石壁记》，记载了各种丹药的成份和炼制方法，如九鼎丹法，苏在‘金英丹方‘中也解释当时化学家所用的隐名。
许多皇帝因服食丹药中毒身亡，如晋哀帝、唐宪宗、唐穆宗等，到了如今炼丹术虽然还是没有消失，可是已经没有之前那么吃香了。
很多文人都已经知道了其中的大问题，毕竟这个时代的文人可还不是后世满清那种手无缚鸡之力的所谓腐儒，作为一个真正的文人，可谓是天文地理要几乎全学。
也可以说是全才教育，每一个人要学很多懂得也更加多，对于炼丹这玩意虽然不懂，可是分辨有没有用有没有毒那还是做的到的。
所以由于炼丹术的盛行一些文人，一些明白人已经渐渐明白这玩意是咋回事了，有些东西了解之后那就不是一个态度了。
炼丹也许在我们现代人看来那是古代化学，可是在古代人看来那就不是什么古代化学，有的只是毒药亦或者长生不老药而已。
当然刘宇弄炼金术师可不是为了什么长生不老药，更何况如果要长生不老药干嘛去弄什么炼金术师，炼丹师不更加专业吗。
虽然炼金术师也是弄这一行的，可那不是他们的主攻，他们最重要的去弄黄金，而长生不老那只不过次要的，而炼丹师却不同，他们主攻的是长生不老药，次要的才是黄金，顺便可以说顺带的是黄金。
刘宇弄个炼金术师去炼长生不老药不是笑话吗！他真正的目的在于让华夏产生近代化学，是产生不是他搬来，那就有了本质区别。
近代化学如果让炼丹师自行发展，发展一万年也不可能发展出来，炼金术还是有点可能，所以刘宇准备就是两者融合催生出化学。
炼金术在西方承启了科学的燃素化学，使得西方化学得以发展。而为什么华夏的炼丹术却一直没有发展成为近代化学呢？刘宇觉得这是由华夏炼丹术发展的特色与我国古代历史文化大的历史背景决定的。
在华夏，炼丹术紧密地与宗教联系在一起，借助了宗教的理论及其宣传力。但同时这也在其身上打上了浓重的宗教非科学的烙印，束缚了炼丹术的发展，使其在理论上无法得到突破。
而西方炼金术则是建立在古老哲学的基础之上，柏拉图，苏格拉底，亚里士多德等古哲学家都曾谈到过炼金术的理论问题。
虽然他们的理论也并不是完全的科学，真理，但其指导思想的主线一直未脱离哲学范畴，至少没有与仙，鬼，神扯到一起。
就在西方化学科学蓬勃发展的同时，在我国，道观依然存在，道士们依旧在炼丹服药，封建君主在满足了一切财富，权力，美女之余，依旧渴望着长生不老，得道成仙。
就这样，炼金术师们虽然在日以继夜的炼丹中，总结了一些化学知识，但却丝毫不见其发展为近代化学科学的迹象，而他们身份也悄然之间改变了名为“化学家”，而刘宇就准备在华夏弄个化学启蒙运动。(未完待续。。)