许攸道：“公孙瓒这是自建牢笼，把自己关在里面啊，昔日的白马将军，竟至如斯地步，让人嗟叹啊。”
袁绍也不急着攻打易京，分兵三路，取涿郡，辽西郡及易县以南诸县。
公孙瓒见袁绍兵锋太盛，心中惊惧，令各郡收集金银财货，由关靖押送给王嵩，欲向王嵩再采购钢甲、燃烧瓶和连弩。
王嵩在雁门郡，再次接见了前来采购的关靖，从关靖嘴里，王嵩得知公孙瓒仍然如原历史一样修筑易京，不由感叹历史惯性的强大。同时也对公孙瓒大感失望。
王嵩非常恼怒地道：“公孙瓒的实力并非不可与袁绍一战，为何将自己关在笼中？真是扶不起的阿斗！”
关靖无言以对，只是叹息不已。
郭嘉在旁边问道：“主公，这个阿斗是谁？”
“呃，阿斗？”王嵩一愣，这才想起刘禅还没出生，只好对郭嘉道：“阿斗……阿斗还是蝌蚪！”
“阿斗是蝌蚪？扶不起的蝌蚪？”
郭嘉又会了一个时髦的新名词，尽管郭嘉也不知道为什么要去扶一只蝌蚪……。
关靖交上金银财物，向王嵩再次购买钢甲二万套，燃烧瓶五千只，连弩三千到及弩矢二十万支。
王嵩一一批复，临行之时，见关靖欲言又止，便问道：“关将军有话，尽管直言。”
关靖道：“吾欲请大将军出兵救我主公，又恐让大将军为难啊。”
出兵攻击袁绍，王嵩不是没有想过，但现在出兵攻击袁绍，必然引起曹操和韩遂的连锁反应，这是王嵩所不愿看到的。
这几年来连番用兵，虽然屡战屡胜，但战争带来的死亡和伤残人数也是节节攀升，这对王嵩辖区的发展造成了不的影响。其实，这也就是“国虽强，好战必亡”的道理。
对王嵩来，现在非常需要用一段和平的时光来修复战争的创伤，发展民生和积蓄战争潜力。
所以，战可以，但是，与袁绍和曹操这两大巨头同时开战，王嵩还是要尽量避免的。
不过，这些真正原因自然不能跟外人起，王嵩只能再次披上“仁义守信”的外衣，用很是无奈的语气，对关靖道：
“我欲救助伯圭，但碍于与袁绍的五年停战公约，恐失信于天下人啊。”
“老狐狸”戏志才知道王嵩的苦衷，眼珠骨碌碌转了几圈，对王嵩道：
“办法也不是没有，主公可还记得柯比能？柯比能在鲜卑中威望甚高，既然袁绍找胡人相助，主公何不找柯比能试试？”
王嵩心中一动，忙问柯比能近况何，郭嘉道：“柯比能率三十万部族来投主公，如今已有八年。按照主公的要求，三十万部族分成个聚住点进行汉化，汉话，着汉服，习汉俗，书汉，从农耕。如今都已过上安定的与并州汉人一样的幸福生活。
这些鲜卑人，如今都将主公视为再生父母，对主公感恩戴德，忠心耿耿。
其首领柯比能，在太原郡中任偏将军，也算是安份称职。”
戏志才道：“主公如想出兵相助公孙瓒，可以让柯比能假装反出并州，回去部鲜卑，统合鲜卑胡人，策应救援公孙瓒。”
“妙啊！”
这样做，即使袁绍心有怀疑，也没有最后撕破脸皮，彼此留有余地。
王嵩大喜，便让关靖尽快将物资送走，并请关靖将物资送到后，再赶来等候消息，因为如果柯比能出兵，能有熟悉幽州的关靖陪同，会便很多。
随后，王嵩着人快马传唤柯比能前来雁门郡相商。
柯比能闻得王嵩相招，连忙星夜兼程来到雁门。王嵩出城相迎，摆宴接风，非常热情。
酒过三巡，王嵩问道：“子曰：有朋自远来，不亦乐乎？与柯兄一别多年，不知柯兄的族人是否过得惯这汉人的生活？”
柯比能答道：“感谢主公恩惠，族人们都过上了好日子，与汉人一般无二，这是我们鲜卑人祖祖辈辈许多代人的希望啊。”
王嵩又问道：“柯兄以为，并州百姓生活如何？”
“并州史治清明，百姓富足，老有所依，幼有所养，王道乐土，不过如此。”柯比能诚恳地答道。
王嵩拉着柯比能的手道：“我欲扫平天下，让天下人不论是汉人胡人，都能过上并州百姓一样的日子，柯兄可愿帮我？”
柯比能闻言，连忙跪地磕头道：“愿誓死以报主公！”
王嵩连忙搀起柯比能道：“柯兄乃当杰豪杰，若愿随我征战天下，必能封候拜将，名留青史。”
柯比能大喜道：“愿唯主公马首是瞻。”
接下来，戏志才向柯比能详细解了王嵩的战略计划，让柯比能去召集旧部，临行前，王嵩又将鲜卑汗（王）的黄金权杖交给柯比能，便柯比能行事。
几天后，柯比能招集鲜卑旧部万多人，假装“造反叛乱“，反出并州进入蒙古草原，与柯比能同行的，还有乔装打扮的徐庶，以及王嵩特意为徐庶安排的保镖胡车儿及五百名亲卫。
柯比能率等从蒙古草原向，进入部鲜卑领地，杀死部鲜卑现任首领塔卑牢，以鲜卑汗（王）权杖号召鲜卑部落服从，自称鲜卑汗。
正在幽州与公孙瓒作战的鲜卑大将默赫朗，正是塔卑牢的弟弟。听柯比能重回草原，并杀死了哥哥，默赫朗立即率二万大军返回草原要为兄报仇。
默赫朗大军回到草原，被徐庶设下埋伏打败，默赫朗人被柯比能用箭射死。手下士兵大部分向柯比能投降效忠。
柯比能收编降兵，并整合部鲜卑，得兵三万，加上从并州带去的二万，共有兵力五万人。稍作整顿之后，率军进入右北平郡。
袁绍安排的新任右北平太守韩猛，领兵三万屯于土垠，因新官上任，士族富户纷纷前来拜访。看着堆满太守府的各种礼物，韩猛笑得合不拢嘴。再想想富户们送的十几个水灵灵的美女，韩猛恨不得早点天黑，然后回到太守府后院去“享受享受”齐人之福。