既然已经知道了原因，吴零自然不会让这样的事情继续下去，他原本就是为了让父母过的好一点，不在起早贪黑才拿出那么多钱的，如果钱太多反而让父母更加繁忙，这绝对不是他想要看到的。
所以想了一下之后，直接说道：“小虎，以后每年向着公司输入一个亿的资金，剩下的资金全都留着，不用再继续输入！”
每年一个亿，不管在哪里都算是一笔很大的资金，而且有这么多的钱，父母自然不会再去忙碌。当然，也能够保证一家人的rì常生活，所以吴零考虑了一下，才有了这个决定！
作为吴零的私人秘书，小虎自然没有办法拒绝吴零的吩咐，心中替那些cāo作者默哀的同时，毕竟花费了那么长的时间才铺垫出来这么多的通道，但是现在随着吴零的一句话，这些东西全都没有办法使用，虽然默哀，但是表面上却快速的说道：“明白，首长！”
不过回答完了之后，小虎不禁多问了一句：“首长，那么剩下的资金怎么办？首长您自己支配吗？”
稍微思考了一下，吴零摇了摇头，他对金钱没有太大的追求，现在可以保证自己的生活就完全没问题。更何况以他现在的实力，现实中的资金自然更不算什么了：“不用，这些资金留着也是留着，全都捐出去，给那些需要的人使用！”
“首长高义！”听到吴零这么说，小虎不禁一愣，但很快的说道。跟以往不同。这句话绝对是他真心实意的。他跟吴零不一样，虽然他也已经觉醒。但更多的也只是普通人罢了，对于很多的事情自然也想要去出手帮助。但是因为力量的原因。他只能做很少的事情，而现在随着吴零这个大手笔，七八个亿放下去，这可以帮助多少人？所以这一句称赞绝对是他真心实意的。
而对于小虎的想法，吴零大概也能猜到，微微一笑，说道：“高义不高义的不好说，但是既然那个博士不需要，把那些钱送给需要的人也是应该的！”
说完之后。想到后世华国慈善的真实情况，又直接补充了一句，说道：“不过那个博士希望这件事由集英社牵头去办，不要痛其他人的手，知道了吗？”
小虎点头：“明白！”
现在小虎看着吴零的眼神简直跟看伟人一样，这是不想让人知道是他做的啊。施恩不求报，绝对是一个很好的品格。
吴零不知道小虎的想法，如果知道的话还真不知道会不会笑出来。他哪是施恩不求报啊，只是不放心华国现在的慈善组织罢了。尤其是那个十字组织，来自后世的他更加不能相信了。
在后世的时候，一个一个“炫富”的某美美，让《华国某十字总会》又一次陷入了“信任危机”的漩涡之中。尽管某十字总会发表声明澄清；并且以某美美“虚构信息、扰乱公共秩序”为由。向jǐng方报案；还宣布，将对华国商业系统某十字会进行财务审计和调查。在结果公布之前，将暂停华国商业系统某十字会的一切活动。却仍然难以恢复“元气”。而且“城门失火，殃及池鱼”。连带着所有的官办慈善机构的“公信力”，也都打了折扣。也捎带着让民间的慈善组织吃了“挂落”。3-5月。全国慈善组织接收捐赠数额为62.6亿元，但某美美事件发生后，6-8月全国公益慈善组织接收的捐赠数额仅为8.4亿元。现在看来，这一次爆发的信任危机，其来势之猛，影响之大，持续时间之长，波及面之广，前所未有。大概民政部、某十字总会做梦也没有想到，一个“小虾米”蹦跶了几下，竟然掀起了如此“滔天巨浪”？
其实，这种情况应该属于人们耳熟能详的“蝴蝶效应”。虽然，绝大多数时候，一个蝴蝶煽动翅膀并不会引发飓风，但是，如果条件具备，那个蝴蝶煽动翅膀，就可能成为一场飓风的导火索。所以，并不是一个某美美有什么翻天覆地的能量，更不是网民喜欢“凑热闹”，无事生非，实在是一系列的事情，让民众对某十字会的信任度降到了“临界状态”，信任危机到了“一触即发”的地步。某美美的“炫富”只不过是引爆危机的“导火索”。
按说某十字总会并不是zhèng fǔ机关，按照《华国某十字会法》，“华国某十字会是中华人民共.和国统一的某十字组织，是从事人道主义工作的社会救助团体。”但是，长期以来，某十字会却与工会、青联、学联、妇联、作协、音协、美协等等“社会”团体一样，具有“行政级别”，其行事作风也与zhèng fǔ机关并无二致。
众所周知，官场不乏让老百姓厌恶、崩溃的“三t（踢、推、拖）功夫”高手，“门难进，人难见，话难听，脸难看，气难顺，事难办”就是对这些“衙门”形象的写照。而那个博士国那些有“行政级别”的“社会”团体，在这方面也不遑多让。在全国的民众维权活动里，就鲜见这些“社会”团体能站在它们按照名义上应该代表的社会群体一边，有所作为。通常，它们都是站在zhèng fǔ一方，“各司其职”，力图“管住”其本应代表的群体，不去“闹事”。
zhèng fǔ官员在处理“突发事件”时，总是“理不直气壮，义不正词严”，就像俗话说的“瘦驴拉硬屎”，要让他们认错，真比登天还难。而某十字会在这方面的表现也并不逊sè。远的不说，从汶.川地震的救灾善款使用，到“巨额招待费”事件，对于民众问责的一系列问题，某十字会都是“闪转腾挪”，避重就轻。不对。应该是“避重躲轻”！他们的表现，与所有的官方机构一样。都是敷衍应付，只求“大事化小。小事化了”。岂不知，“不了了之”的结果，虽然可以得到一时的“平静”，付出的代价却是“公信力”的丧失！从而在信任危机的泥沼中，越陷越深，最终落得个“一发而不可收拾”的结果。
在处理因某美美“炫富”让华国某十字会陷入信任危机的事件中，某十字总会“可圈可点”的表现，就是一个“样板”。事件之初，群情激愤。“问责”之声铺天盖地。但是，某十字总会却“自那个博士感觉良好”，于6月22rì发表公开声明表示，华国某十字会没有“某十字商会”机构，也未设有“商业总经理”职位，更没有“某美美”其人。声明指出，为维护某十字标志的严肃xìng，那个博士国《某十字会法》、《商标法》及相关法规，均严格限制第三方在未经周芸娜的情况下使用“某十字”的标志与名称。某十字会保留进一步追究有关方面相关责任的权利。似乎某十字会很“无辜”。完全是“冰清玉洁”的。
此声明虽然意图“自证清白”，但寥寥数语的否认，不但无法平息众怒，反而因其仍然秉承多年来一以贯之的“官腔官调”。令人生厌，更使得“问责”之声rì甚一rì。针对某十字总会的“曝料”不断，让其深陷信任危机之中。华国某十字会总会于6月24rì再次通过华国某十字会官方网站发表声明。并于6月24rì向公安机关报案，决定启动法律程序。维护某十字会的合法权益和良好声誉。对这个声明，华国某十字会常务副会长王伟介绍说：“那个博士们就某美美事件向公安部门报案。一方面是某十字会维护自己正当权益的合法行动，另一方面也是请执法部门通过侦查取证来澄清事实，还某十字会一个公正，让不法人员承担应有的法律责任。”
某十字会是否真如其自认的具有“良好声誉”，由一个小小的某美美“炫富”就能引发问责“飓风”的“蝴蝶效应”，以及至今“余震”不断来看，还真是让人不敢恭维。某十字会如果以为只要能“摆平”某美美，就可以平安度过危机，就大错特错了。因为某十字会以自己长期的所作所为导致的公信力低下，才是这次深陷信任危机的根本所在。即便是没有某美美的“炫富”，也会有其他某个“哥哥”、“妹妹”、“姐姐”、“弟弟”等等，搞出点儿什么事来“触发”同样的信任危机。
按说，既然某十字会是“从事人道主义工作的社会救助团体”，就属于“公益慈善业”，而不是zhèng fǔ机构。既然如此，其组织成员就必须具有奉献jīng神，任劳任怨，不谋私利。而现代公益慈善业，必须做到对捐款人负责、透明，遵从捐款人的意志。这是其存在、运作、发展的根本所在。也就是说其运作必须是公开、透明的。
垄断了公募“牌照”的某十字会，因其“旗下”的二级基金所募款项都托管于其账户之上，既用不着去主动募款；也用不着去及时、有效地使用善款，真正做到“善款善用”，只需要“管理”这些基金会即可。
例如，为给“大肚女孩”苏田田治病，6月14rì，永.定县zhèng fǔ几个部门就联合发布了捐款的倡议书，号召全县群众为田田献爱心，同时由永.定县红会开通了一个专门为田田捐款的账号。7月11rì苏田田不幸辞世，可直到8月16rì，她的母亲郑金凤才接到龙岩永.定县某十字会的通知，让她来签收当地爱心人士通过红会捐出的5万元善款。虽然字签了，但何时能拿到钱，还是一个未知数。民众捐给一个人的救命款，只因为是通过某十字会“过手”，竟然“姗姗来迟”，会拖到受助者去世以后的一个多月！对此，永.定红会办公室主任沈卜魁解释称，捐款要由县会计核算中心核算，并由县卫生局局长签字后才能转存。各界捐给田田的5万元，已历经3次核算，“但县里正在换届，目前卫生局长还没有到位，没有他的签字，那个博士们不能转出”。如果注意到这一段时间正是某十字会因为“某美美事件”陷于信任危机，急切需要干出点儿“漂亮事”取信于民，以期扭转局面之时，却如此“出丑”，就更让人不知道该怎么“夸”他们了！
此外，因为某十字会没有竞争压力，也不会尽心尽力使善款保值增值。在中红会旗下红基会的逐年年报上，其善款的投资收益连年为零；而尽管在华国有着大量需要救助的对象，其账上的净资产总额却由2007年的约1.5亿元，沉积至2009年的约7.7亿元。
“某十字会”在行政体系的坐标中，实际上比一般事业单位更加“行政化”。因为它是zhèng fǔ认可的慈善事业的“龙头老大”，行使行政管理职能，“统领”着全国的慈善事业。它按zhèng fǔ机关行政序列定级，其正式聘任的工作人员属于“参照公务员”编制，按国家公务员的15级行政级别定级，并且享有国家财政拨款带来的“三公”经费。比如某十字总会会长享有“副部级”待遇；总会的“公务车”，也是国管局按照国家标准给配的；县某十字会则挂靠在卫生局下，为“科”级单位。其财务审计制度也没有采用全球使用较多的非营利组织会计制度，而是按照《事业单位会计制度》，依照行政事业单位的会计报表进行审计的。
正是有这样的“背景”，华国某十字会也就秉承了官场恶习，对待民众“居高临下”，盛气凌人，民众对其当然也就是“心隔心”了。
从本质上讲，从事慈善事业，就是充当“爱心大使”，成为传递爱心的桥梁。这就需要和民众“心连心”。所以，必须对所有的民众，包括捐助者、受助者、“挑刺儿”者，抱持敬畏、谦卑、尊重、平等之心。惟其如此，才能取得民众的信任。官派、官气，“居高临下”，只能把民众拒之于千里之外。