无上金门 正文 《道德经》二十二章

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曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故

    彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓∶

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